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诚信:立身之本,成事之基

发表时间:2018/6/15  浏览次数:437  类别:新闻中心

        诚信,即诚实守信,是指个人、组织、机构的诚实性和信用度。诚字左边为言,右边为成,意思是做人要心口一致,真诚实在。信字左边为人,右边为言,意思是做人要言行一致,信守承诺。诚实和守信紧密联系,相辅相成。诚实是守信的基础,守信是诚实的体现。诚实守信要求人们诚善于心,言行一致,信守承诺。言必行,行必果。 中华民族自古以来就是一个崇尚诚信的民族,在我国传统道德中,诚实守信被看作“立身之本”、“举政之要”。从先秦时期的诸子百家,到宋明时期的程朱理学,都大力推崇和提倡诚实守信。孔子十分重视诚信,他认为“人而无信,不知其可也”,要求弟子们“谨而信”。孟子认为,诚信是宇宙万物存在的基础,是人之为人的根本。董仲舒将“信”与“仁、义、礼、智”并列为“五常”,视为最基本的社会行为规范。在我国历史上有很多诚实守信的典故。如,曾参诚信教子、季布一诺千金,商鞅立木为信等不胜枚举。这些典故能够让人代代相传,表明诚实守信不仅在中国传统道德体系中居于重要地位,而且对当代社会生活和道德建设具有重要价值。
        我们在社会中生存和生活,总要与他人和社会打交道。处理好人与人、人与社会的关系,一个基本的前提就是言出必行,有诺必践。一个人要立身处世,一个家庭要和谐幸福,一个企业要生存发展,一个政府要取信于民,一个社会要正常运转,一个国家要兴旺发达,都不能不讲诚信。现实生活中我们经常看到一些百年老店挂着“中华老字号”的匾额。如。全聚德、同仁堂等。他们之所以百年不倒,生意兴隆,一个重要原因就是坚守着货真价实、童叟无欺。在同仁堂药店有一付著名的对联:炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢省物力。300多年来,同仁堂始终坚守着这种诚信精神,积淀了良好的信誉,从一个普通药店,发展成为拥有多家上市公司的大型全国连锁企业。反观曾经是国家重点企业、乳品巨头,品牌价值达一百多亿元的三鹿集团,因为三聚氰胺不诚信事件,在不到一年时间内宣布破产。这充分说明,企业如人,诚信是魂。离开诚信,寸步难行。千百年来,诚信伴随着一代一代中国人,走过沧海桑田,经历风霜磨砺,最终成为中国人赢得世人尊重的品德保证。
        诚信是做人的基础,也是成事的资本。一个人只有诚恳老实,有信无欺,具备高尚的人格力量,才能赢得社会的尊重,实现人生的价值。明初文学家宋濂,小时候勤奋好学,但家境贫寒,无钱买书,于是向老师求借。老师开始怕宋濂只借不还,拒绝了他。宋濂苦苦请求,承诺如期归还,老师才答应借书。有一次,宋濂借到一本好书,还期到时适逢天降大雪,宋濂的母亲劝他等天晴了再还,但宋濂还是顶着风雪上路了。老师被宋濂的诚实守信所感动,并说他将来必有大出息,还将家中藏书全部借给他读。后来,宋濂与刘基、高启并称为明初诗文三大家,朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”。一个人为人处世,做事立业,最讲一个诚字。古语说,“君子讲心莫于诚”、“巧伪不如拙诚”、“以诚感人者,人亦以诚而应”,说的都是这个道理。从个人品性修养的角度来看,做到诚实守信,首先要敞开自己的心灵,以真诚坦荡之心与人交往,这不仅是对自身人格和生命未来的一种尊重,也是对社会和他人的一种尊重。如果离开了“诚”字,不真诚,不诚实,说一套做一套,欺上瞒下,背信弃义,与人交往就不可能成为好朋友,与人做生意就不可能有好的合作,做领导也不可能成为好的领导。我们都知道刘备三顾茅庐的故事,如果刘备不能以真诚之心访贤求才,诚挚相邀,诸葛亮未必肯出山辅佐,刘备也很难在三国时期鼎立一方。
        诚实守信不仅是社会主义核心价值观的重要内容,更是其他一切高尚道德的基础。中央电视台多次报道的广西横县百合镇罗凤村的“无人菜市”,见证了传承百年的淳朴诚信之风。他告诉人们,诚信可以成为习惯。他们的祖训是:“读好书,说好话,行好事,做好人”,更是为我们践行社会主义核心价值观树立了榜样。中国有句古话:“索物于暗室,莫良于火,索道于当世者,莫良于诚”。意思是说,要在黑暗中取物,最好借助于灯火;要想干出一番事业,必须要讲诚信。让我们时刻用“诚信”这面镜子,对照自己的言行,说老实话,办老实事,做老实人,当好中华民族优秀诚信文化的传承者。


(企业管理部 供稿)

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